పుట్టపర్తి రచనల సంకలనం "త్రిపుటి" పై మాచవోలు శివరామప్రసాద్ గారి సమీక్ష

"పుట్టపర్తి సాహితీ శివతాండవం త్రిపుటి " పుట్టపర్తి రచనల సంకలనం "త్రిపుటి" పై మాచవోలు శివరామప్రసాద్ గారి సమీక్ష by Anu Radha

"తీరని బాకీ " ప్రసిద్ధ మళయాళ నాటకములకు పుట్టపర్తి అనువాదం

పుట్టపర్తి కేరళలో మళయాళ డిక్ష్నరీ రూపొందించడానికి 
ఆనాటి మళయాళ పండితుల ఎంపికతో 
అప్పటి కేరళ ప్రభుత్వముచే పిలువబడి
తిరువాన్కూరులో పనిచేస్తున్న కాలంలో 
మళయాళ ప్రసిధ్ధ నాటకాలను తెలుగుకు అనువదించారు. 
అదే యీ "తీరని బాకీ"

అలానే మన విశ్వనాధ సత్యనారాయణగారి ఏకవీరనూ  
మళయాళ భాషలో అనువదించి 
వారికి మన తేటతెనుగు కమ్మదనాన్ని రుచి చూపించారు

కేరళ ప్రభుత్వమూ
మీ తెలుగువారు మీ ప్రతిభను గుర్తించలేదు 
మేము మిమ్మల్ని మా కేరళ ప్రభుత్వము తరఫున 
ఢిల్లీ కేంద్ర గ్రంధాలయానికి మా ప్రతినిధిగా పంపుతున్నాము 
అని ప్రకటించింది

వీనిని అనువదించిన కాలంలోని పరిస్తితులూ

నాటి సంఘటనలను తెలుసుకొనే ప్రయత్నం చేసాను

కానీ

పుట్టపర్తిని తను సంపాదిస్తేనే కానీ గడవని 

కుటుంబ పరిస్థితులూ కానీ

ఆర్థిక పరిస్థితులు కానీ

కేరళ వాతావరణము కానీ

అక్కడ స్థిరంగా నిలుపలేక పోయింది

వారి ఆదరణ

అందివస్తున్న అవకాశాలకంటే

సాధనా మార్గమే ఆయనకు అమూల్యమైనదిగ తోచింది

అందుకే బ్రతుకునకు బడిపంతులు ఉద్యోగమే తనకు సరైనదిగా ఎంచి

తిరిగి కడప గడప తొక్కి

జీవితంలోని ప్రతిక్షణాన్నీ అటు సాహిత్యానికీ

ఇటు ఆధ్యాత్మికానికీ పంచి పెట్టారు.

భగవంతుడు నాకీ అవకాశాన్నిచ్చి 
నన్ను తరింపజేసినందుకు
మా అయ్య నా గురువు 
శ్రీమాన్ పుట్టపర్తి వారి ఆశీస్సులు నాకు లభిస్తాయని 
నా విశ్వాసము.

పుట్టపర్తి అనూరాధ

"తీరని బాకీ " ప్రసిద్ధ మళయాళ నాటకములకు పుట్టపర్తి అనువాదం by Anu Radha

పుట్టపర్తి-కడప శివాలయంలో

బాపురెడ్డి

J.బాపురెడ్డి వీరి పుస్తకాలు మా ఇంట్లో ఉండేవి రచయితలు కవులు  తమ పుస్తకం వెలువడిన తరువాత  ప్రముఖులకు కాపీలు  పంపుతుంటారు కదా  అలా  మా ఇంటికి చాలా  పుస్తకాలు వచ్చేవి

ముక్త భాష్పాలు

పుట్టపర్తి స్నేహితుడీయన

అది 1941 వ సంవత్సరము ధర్మవరంలో సరస్వతీ నిలయము  అనే గ్రంధాలయ మూడురోజుల వార్షికోత్సవాలు చివరిదినమది.. గుఱ్రం జాషువా కవి ఉపన్యసిస్తున్నారు.. పుట్టపర్తి "షాజీ" కావ్య ప్రసక్తి వచ్చింది షాజీ కావ్య రచన అంతా  నా రచనా విధానానికీ  భావావేశానికీ ప్రతిబింబమే కానీ దానిలో కవి ఉపజ్ఞ తక్కువ  అన్నారు జాషువా.. సభ నేర్పాటు చేసిన వాడు స్వయానా పుట్టపర్తి స్నేహితుడు ఆప్తుడు తన  ఆప్తుని పైనా అందునా  స్వయం ప్రజ్ఞా ధురీణునిపైనా  చేసిన నిందారోపణలను సహించలేకపోయినాడు.. జాషువా గారి ఆరోపణలకు ఆధారాలేవో  సభాముఖంగా వివరించమని కోరినాడు ఆయన కొంత కోపంగా సమాధానం చెప్పే ప్రయత్నం చేసే సరికి  సభ గగ్గోలయ్యే పరిస్థితి వచ్చింది అందరూ సర్దుబాటు చేసినారు ఇది ఎవరి అనుభవమనుకొంటున్నారా పుట్టపర్తి స్నేహితుడు సహపాఠీ  కలచవీడు శ్రీనివాసాచార్యులు గారివి ఒక పదహారేండ్ల యువకుడు తిరుపతి వేంకటేశ్వర సంస్కృత కళాశాలలో  ప్రవేశాన్నర్థించేందుకై వచ్చినాడు ప్రవేశం నిరాకరింపబడింది ఎర్రబడిన ముఖంతో  భావి కర్తవ్యాలోచనతో  ఆఫీసు గడప దాకా వస్తూ వస్తూ ఏవో కొన్ని పద్యాలు చెప్పటం ప్రిన్సిపాలు గారు వినటం తటస్థించించింది  వారూ సామాన్యులు కాదు  సంస్కృతాంధ్రాంగ్ల భాషలలో దిట్టమైన పండితుడు అవి వేడుకోలు పద్యాలు కావు హృదయావర్థకమైన భావపుష్టితో  ఆత్మాభిమానాన్ని వెల్లడించేవి మనస్సునందే వెలుగు వెలిగిందో  వెంటనే ప్రిన్సిపాలు గారు పిలిచారు మళ్ళీ వెనుకకా బాలుణ్ణి మళ్ళీ ఆపద్యాలు చెప్పించుకున్నారు ప్రిన్సిపాలు గారి ముఖంపై  చిరునవ్వు.. ఆశ్చర్యం .. వాత్సల్యం.. తొణికిసలాడాయి వెంటనే నీ ఇష్టం వచ్చిన క్లాసులో చేరవచ్చునని సెలవిచ్చారు ఈ అనుభవాన్నీ ప్రత్యక్షంగా పంచుకున్నారు  కలచవీడు శ్రీనివాసాచార్యులు గారు ఏకసంథాగ్రాహిత్వమూ తీక్ష్ణమైన బుధ్ధీ గల పుట్టపర్తికి నత్త నడక నడిచే ఆ విద్యా విధానం బొత్తిగా నచ్చలేదు అందుకే క్లాసులో పాఠం చెప్పే అయ్య వారికే అర్థం గాని  ప్రశ్నలను సందేహాలనూ వదిలి వారు తికమక పడితే పగలబడి నవ్వుకునే వారట ప్రతిక్లాసునూ సాగనివ్వక ఇబ్బంది పెట్టే విద్యార్థిగా  'get out from the class' అనిపించుకొని దినమంతా లైబ్రరీలో గడిపేవారు వున్న పుస్తకాలన్నిటినీ చదువుతూ ఇంకా జాషువా ఖండ రచనలూ..  రాయప్రోలు తృణకంకణమూ ..  విశ్వనాధ వారి దీర్ఘ సమాసోపేత రచనలనూ .. చదివి తోటి విద్యార్థులకు వినిపించేవారు మా అంతట మేము చదువుకుంటే అంత రమ్యంగా వుండేవి కావు ఆయన చదివితే అదేదో మైమరచి వినేవాళ్ళం ఆ హృదయానికీ ఆ కంఠానికీ అంత పొత్తున్నది అంటారు శ్రీనివాసాచార్యులు గారు ఈ విషయాలన్నీ మా అయ్య మాటల్లో  మేము వినే వాళ్ళం నవ్వి నవ్వి ఎర్రబడిన ఆ ముఖం ఇంకా గుర్తే..

వారాల అబ్బాయిలు

వట్టి చేతులతో వచ్చిన లక్ష్మీదేవికి ఎవరు ఆతిధ్యమివ్వగలరు..? ధనం ఉన్నప్పుడే దానం చేయగలడనీ.. ఉపాధి ఉన్నవాడే ఊరికి ఉపకారం చేస్తాడనీ.. అనుకోవడం వెర్రి తనం .. గుండె పండినవాడే పదిమందికి సాయం చేస్తాడు.. చెప్పులు కుట్టే చంద్రయ్య కైనా  రోజుకి అర్ధరూపాయ్ వస్తుందేమో  కానీ అచ్యుతరామయ్యకి ఖచ్చితంగా ఇంత వస్తుందని  ఉండేది కాదు.. పొద్దుటే ముష్టి చెంబు పట్టుకుని సీతారామాభ్యాన్నమః అంటూ నాలుగు వీధులూ తిరిగితే అర్ధశేరు బియ్యం జంధ్యాలు వడికితే అర్ధరూపాయి దక్కేవి వీటితో సంసారం గడవడం కష్టమే అయినా అతనెప్పుడూ దీనంగా దిగులుగా ఉండేవాడు కాదు.. పదిమందికీ తల్లో నాలుకలా నవ్వుతూ నవ్విస్తూ  పదిమందికీ సాయం చేస్తూ కాలక్షేపం చేసేవాడు ఊరంతా ఉప్పునీళ్ళే కూలిపోతున్న పాకా  ఓ మందార చెట్టు  పక్కనే ఓ మంచినీళ్ళ బావీ.. ఊరందరూ అతని బావిలో నీరు తోడుకు వెళ్ళవలసిందే.. అతను కాదంటే వారికి మరో మార్గం లేదు.. అతని దారిద్ర్యం ఆసరా చేసుకుని  అందరి దగ్గరా తలా అర్ధరూపాయ్ వసూలు చేసినా  అతని బీదరికం మటుమాయమయ్యేది.. కానీ  అతనికి అలాంటి నీచమైన ఆలోచన యెప్పుడూ రాలేదు.. ఊరంతా తన బావిలో నీళ్ళు తోడుకుని వెడుతుంటే  ఆనందంగా సంతోషంగా చూస్తూ ఉండేవాడు.. ముసలి వాళ్ళూ  పిల్లలూ చేద లాగలేక ఇబ్బంది పడితే తాను వెళ్ళి సాయం చేసి వారు కృతజ్ఞతలు చెప్పబోతే..  చాల్లెండి ఏమాత్రానికేనా  అని సిగ్గు పడిపోయేవాడు.. అవతలి వాడు అవసరం లో ఉన్నాడు కదా  వీలైనంత దండుకుందాం  అనే తత్త్వం ఆ రోజుల్లో నూటికి తొంభై మందికి ఉండేది కాదు  ఇలా  ''ఆరోజుల్లో..'' పుస్తకంలో  పోలాప్రగడ సత్యనారాయణమూర్తి గారు  పరిచయం చేసిన నాటి మనుష్యుల మనస్తత్వాలు ఎన్నో చెయ్యి తిరిగిన రచయిత ఏది చెప్పినా అద్భుతమే.. నిజమే ఆ రోజుల్లో దాతృత్వం పాలు ఎక్కువే.. మా ఇంట్లో  వారాల అబ్బాయిలు ఎప్పుడూ ఉండేవారట.. ముగ్గురు నలుగురు.. వంటవగానే మా అమ్మ  అప్పటికి పదేండ్ల దయిన మా నాగక్కయ్యతో  "ఏయ్ నాగా..  వెళ్ళి వాళ్ళని అన్నానికి రమ్మను పో .."అనేదట మా అక్కయ్య రివ్వున వెళ్ళి "అన్నా..  అన్నానికి రావాలంట వంటయింది.. మా అమ్మ రమ్మంటూంది.." అని చెప్పేది.. ఆ హైస్కూల్ పండితుని  రెండువందల జీతంలో  అద్దె ఇంట్లోనితమ అయిదుగురు పిల్లలతో  పాటూ  వారాల అబ్బాయిలూ బరువనిపించలేదు.. ఒకసారి మా పిన్ని కూతురు అల్లుడూ వచ్చారు చూడటానికి ''ఉండండి.. సాపాటు చేద్దురు ..''అంది అమ్మ కానీ ఇంట్లో బియ్యం లేవు పక్క ఇంట్లో అరువుకు బియ్యం కావలసిన సామగ్రి తెచ్చి  వారికి అతిఢి సత్కారం చేసింది మా అమ్మ మా పిన్ని అల్లుడు పుట్టపర్తికి అమిత భక్తుడు ఉపాసనాపరంగా సాహిత్య పరంగానూ ఆయన ఇంటి పరిస్తితి చూసి  అంతటి పండితునికీ పరిస్తితి యేమిటో కదా అని చాలా బాధ పడ్డాడట..

readers mail english paper cutting