2 ఆగ, 2014

ఎన్ని పేరులతోను..

ఆకాశవాణి భక్తి రంజని లో ప్రసారమౌతూ ప్రసిధ్ధిపొందిన పుట్టపర్తి వారి కృతి ఇది
గతంలో youtube లో దీనిని తయారుచేసి పెట్టాను
మీకోసం..ఇప్పుడు..
ఎన్ని పేరులతోను నిన్ను సేవించేరు..

సహకారం పుట్టపర్తి నాగ పద్మిని

30 జులై, 2014

అల్లసాని వారి అల్లిక జిగి బిగి





చిన్ని వెన్నెలకందు వెన్నుదన్ని సుధాబ్ధిఁ, 
బొడమిన చెలువ తోఁబుట్టు మాకు
రహి పుట్ట జంత్రగాత్రముల ఱాల్‌ గరఁగించు, 
విమలగాంధర్వంబు విద్య మాకు
ననవిల్తు శాస్త్రంపు మినుకు లావర్తించు, 
పని వెన్నతోడఁ బెట్టినది మాకు
హయమేధ రాజసూయము లనఁ బేర్వడ్డ, 
సవనతంత్రంబు లుంకువలు మాకుఁ  
పదము పదము  లో జాలువారే తెలుగు తేనెలు 

అల్లసాని వారి అల్లిక జిగిబిగి
పరిశోధన పత్రికలో వచ్చిన వ్యాస  భాగమిది

రాయలనాటి కవితాజీవనం లో 
వర్ణన విధానంలో పెద్దన సం యమం  
నా బ్లాగ్ లో ప్రచురింపబడింది
 

దానికి మరో భాగమే ఈ అల్లసాని వారి అల్లిక జిగి బిగి
 

ఇందులో అల్లసాని వారి అల్లిక లోని జిగి బిగులతో పాటు ఎన్నో విలువైన విషయాలు మనకు చెబుతారు పుట్టపర్తి 
అప్పళాచార్యులవారు 
కందుకూరి రుద్రకవి 
అష్టభాషాకవిత్వ కృష్ణావధాన్లు 
శాబ్దిక పాండిత్యంతో వేంకట రామ శాస్త్రులు సహస్రావధని ప్రభాకరశాస్త్రి 
అభినవ వాది విద్యానంద ల పరిచయం మనకు కలుగుతుంది
 

విద్యానగరమున పురుషులేకాదు 
స్త్రీలలో కూడా కవిత్వం పరవళ్ళు తొక్కింది

దేవరాయల కాలంలో వుండిన శారదాదేవి మహా విద్వాంసురాలు 

ఆమెను అరుణగిరినాధుడు బ్రహ్మాండంగా పొగిడాడట
 

అచ్యుత రాయని ఆస్థానమున ఉండిన 
ఓదువ తిరుమలమ్మ చక్కని కవిత్వమును విఠలాలయ వీధులలో పిండినదట..
 

రాయలు పెద్దన్నకు గోకట గ్రామాద్యనేక అగ్రహారములోసగినాడు
అందు రెండు శాసనములు కలవు
ఒకటి సకలేశ్వర లింగ శాసనము ఇది 1518 లోనిది
రెండవది చెన్నకేశవునకు భూదానము ఇది కూడా పై సంవత్సరములోనిదే
 

పెద్దనామాత్యులదే దక్షిణ అర్కాటుజిల్లా విలిపురం తాలుకా అన్నియూరున ఒక శాసనం
అందులో పెద్దన్న వరదరాజాలయం కట్టించి 

భూమిని ధారవోసిరి ఇది1519 నాటిది
అంటూ ఎన్నో శాసనాలను ప్రస్తావిస్తారు 
ఇలాంటి ఎన్నో విశేషాలు కలిగిన ఈ జిగిబిగి  చదివితీరవలసిందే..





29 జులై, 2014

కావ్యం అంటే రామాయణమే!

                                  కావ్యం అంటే రామాయణమే!

Sakshi | Updated: April 07, 2014 22:48 (IST)
కావ్యం అంటే రామాయణమే!
గ్రంథపు చెక్క
పుట్టపర్తి నారాయణాచార్యులుగారు సంస్కృత సాహిత్యం గురించి ఒక ఆసక్తికరమైన మాట చెప్పారు. సంస్కృత సాహిత్యమనగానే మన మనస్సులో మెదిలే వ్యక్తులిద్దరు. వాల్మీకి, వ్యాసుడు. వాల్మీకి రామాయణమహాకావ్యం రచించాడు. వ్యాసుడు మహాభారత మహేతిహాసం రచించాడు. మన ప్రాచీనులు విషయాన్ని బేరీజు వెయ్యడంలో మహాప్రవీణులు. పరమ రసజ్ఞులు. వ్యాసుడు చేసిన పని ఎవరికీ ఊహకు కూడా అందనిది. మనవాళ్ళు వ్యాసుణ్ణి ఎంతగానో పొగిడారు. కడకు ‘వ్యాసో నారాయణో హరిః’ అని దీర్ఘదండప్రణామం చేశారు.

ఎన్ని బిరుదులిచ్చినా ‘కవి’ అనడానికి మాత్రం జంకారు. వారి దృష్టిలో కవి అంటే వాల్మీకే. కావ్యం అంటే రామాయణమే. ఎంత చక్కటి ఆలోచన! రామాయణాన్ని పరమపవిత్రమైన భక్తివేదంగా పఠించి, పారాయణ చేసి పరవశించి తరించినవారు కొందరు. దానిని మహోత్కృష్టమైన కావ్యంగా అధ్యయనం చేసి పులకించిపోయినవారు కొందరు.

ఒక గొప్ప కథగా మాత్రమే చదివి, ఏ మాత్రం ఉత్కంఠ (సస్పెన్సు) లేకపోయినా వదలకుండా చదివించిన కథన కౌశలానికి ముగ్ధులైపోయినవారు కొందరు.  ఎవరెలా చదివినా రామాయణం యీ జాతి హృదయస్పందన. మానవజీవితానికి చుక్కాని. అభ్యుదయపథంలో సాగాలనుకునేవారికి దిక్సూచి.
 - ఉప్పులూరి కామేశ్వరరావు
 (‘వాల్మీకి రామాయణము’ తెలుగు అనువాదం నుంచి)

24 జులై, 2014

చెప్పు తినెడు కుక్క చెరకు తీపెరుగునా?




బళ్ళారి రాఘవ గురించి జరుగుతున్న చర్చలు చూస్తుంటే
ఒక విషయం గుర్తొస్తోంది
 

రాఘవ గారి నాటకాల్ని 
పుట్టపర్తి ఎంత గొప్పగా వర్ణించే వారంటే..
హరిశ్చంద్ర నాటకం చూశారట..
ఆ నాటకాన్ని వెళ్ళిన ప్రతిచోటా ప్రదర్శిస్తారు కదా..
కానీ ప్రతి ప్రదర్శనలోనూ ఒక కొత్తదనం
ఒకసారి చూసిన వారు మళ్ళీ అదే నాటకాన్ని 

రెండోసారి మళ్ళీ మరో చోట చూస్తే
వారికి మళ్ళీ కొత్త అనుభూతి
ఒకచోట ప్రారంభసన్నివేశంలో తెరలేవగానే  

మహారాజుగా కనిపించిన హరిశ్చంద్రుడు..
మరొప్రదర్శనలో.. 

తెరలేవగానే కాటికాపరిగా ప్రత్యక్షమవుతాడు..
 

అంటే స్క్రిప్ట్ ను ఎప్పటికప్పుడు మార్చుకుంటూ..
సందర్భానుసారంగా కొత్త కొత్తవి జోడిస్తూ.. ప్రదర్శించేవారట..
అందుకే పుట్టపర్తికి రాఘవ అంటే ప్రాణం
 

ఒ  కసారి మహాత్మా గాంధీ గారు విశ్రాంతి నిమిత్తం బెంగళూరు సమీపంలోని నందికొండలలో బస చేసారు
నాటక సమాజం వారు తమ నాటకాన్ని తిలకించవలసిందిగా.. విజ్ఞప్తి చేసారట
వారిని బాధపెట్టటం ఇష్టం లేని గాంధీ జీ 

ఒక పదినిమిషాలు చూస్తాను అన్నారు
కానీ..
చివరి వరకు కదలలేకపోయారు
పక్కనే వున్న రాజాజీ మీకు ప్రార్థన సమయం అవుతూంది అని గుర్తుచేయగా..
''ఈ నాటకాన్ని వీక్షించడం కన్న ప్రార్థన యేముంది అన్నారట గాంధీ.
ఇంతకూ ఆ నాటకమేమిటో తెలుసా..
దీన బంధు కబీర్
'రాఘవ నటన అద్భుతం ' అన్నారు చివరగా గాంధీ..


భక్త తుకారాం సినిమా చాలా బాగుంది 
అని అయ్యను ఎవరో తీసుకెళ్ళారు..
చూసి సినిమాను తిట్టుకుంటూ బయటికి వచ్చారు

పుట్టపర్తి
 రాఘవ నటన చూసిన నాకు మరేవీ నచ్చవు.. అన్నారు
 

శృతిలయలు వందరోజుల ఉత్సవం కడపలో జరిగింది 
 ఆ సభలో 

 తుకారాం సినిమా చూశాను 
మనసంతా చెడిపోయింది అని పుట్టపర్తి అంటే 
విశ్వనాధ నవ్వేశారు..
రాజశేఖర్ సుమలత లతో పుట్టపర్తికి పాదాభివందనం చేయించారు.



ఇప్పుడు ఎవరైనా విగ్రహాలు పెడుతున్నారంటేనే 
భయం వేస్తుంది
ఒకళ్ళు పెట్టిపోతే.. వేరొకళ్ళు వారిని  అవమానించడం తీసి పడేయటం
 ఈ రోజుల్లో
పెద్దవాళ్ళనిదూరంగా వుంచితేనే మంచిదేమో వాళ్ళకీ .. మనకూ..
మన అజ్ఞానం మనతోనే 

వారి గొప్పదనం వారితోనే
ఎలుకతోలు తెచ్చి ఏడాది ఉతికినా
అని హృదయ సంస్కారం లేని వారితో 

వాదించి ఫలితమేమి..?