29 జన, 2015
సరస్వతీపుత్రుని పాద్యము, ప్రేమావిల చిత్తుడు
లేబుళ్లు:
చిత్ర కవితలు
,
చిత్ర కవితా గీతికలు
,
వీడియోలు
,
సరస్వతీపుత్రుని పాద్యము
28 జన, 2015
పుట్టపర్తి చారిత్రాత్మక నవల అభయప్రదానము పై పుస్తకం లో సమీక్ష
పుట్టపర్తి చారిత్రాత్మక నవల అభయప్రదానము పై పుస్తకం లో సమీక్ష
వ్యాసకర్త: లక్ష్మీదేవి
తంజావూరు రఘునాథ నాయకుని
తొలి యవ్వనపు రోజులలో
తంజావూరు రఘునాథ నాయకుని
తొలి యవ్వనపు రోజులలో
ఆనాటి పరిస్థితులగురించి,
దేశభక్తి , దేశద్రోహము వంటి ప్రవృత్తులున్న
నాటి వ్యక్తుల మధ్య జరిగిన ఘటనలగురించి
ఆసక్తికరంగా, ఆసాంతం ఒక్క వూపున చదివించేటట్లు పుట్టపర్తి నారాయణాచార్యులు రచించిన చారిత్రకనవల అభయప్రదానము.
దేశభక్తి , దేశద్రోహము వంటి ప్రవృత్తులున్న
నాటి వ్యక్తుల మధ్య జరిగిన ఘటనలగురించి
ఆసక్తికరంగా, ఆసాంతం ఒక్క వూపున చదివించేటట్లు పుట్టపర్తి నారాయణాచార్యులు రచించిన చారిత్రకనవల అభయప్రదానము.
రఘునాథ రాయలవారి తండ్రి అచ్యుతప్ప నాయకుని పాలనాకాలమది.
యుద్ధవిద్యలు,
రాజనీతులు మొదలైనవాటితో పాటు
సంగీతసాహిత్యాది రంగాలలో విశేష ప్రతిభ గలిగి , పరిశోధకుడై, నిష్ణాతుడై పరిపూర్ణంగా వికసించిన వ్యక్తిత్వం తో వెలుగొందే రాకుమారుడు రఘునాథుడు,
సంగీత,సాహిత్యాలలో అభిరుచి గల్గిన పత్ని కళావతితో సల్లాపములు (సరదా అయిన మాటలు)తో నవల ప్రారంభమే ఆకట్టుకుంటుంది.
ఆ రాజ్యంలో
అప్పుడప్పుడే ప్రవేశిస్తున్న పోర్చుగీసువారు,
స్వతంత్రం ప్రకటించుకోవాలని
తదనంతరపరిణామాల గురించి ఆలోచించని సామంతులు,
వీరి అండ చూసుకొని
పరమకిరాతకుడై ప్రజాకంటకుడైన సోలగుడి చేతిలో చిక్కి భైరవపూజకు బలికాబోతున్న అమాయక దంపతులను రక్షించడానికి
వారి తండ్రి యైన ప్రముఖవ్యాపారి వరదప్పనాయకుడు శరణువేడగా
రఘునాథ రాయల తండ్రి అచ్యుతప్పనాయకుడు ఒసగే అభయప్రదానము,
దాన్ని నెరవేర్చేందుకు
సామోపాయంతో రఘునాథనాయకుడు,
భేదోపాయంతో యజ్ఞనారాయణదీక్షితులు (రాకుమారునికి సహపాఠీ, అనుంగుమిత్రుడు, సారూప్య అభిరుచిగలవాడు) ప్రయత్నించి
అనేక రకాలైన చదరంగపుటెత్తులతో
శత్రువర్గములోని ఒక ప్రముఖవ్యక్తి సహకరించగా పాటుపడిన వైనము
ఆసాంతమూ ఆసక్తి కరంగా రచించినారు.
విజయనగర రాజుల పతనం తర్వాతి సామంత రాజులు, శత్రువర్గాల ప్రవర్తనలు, జరిగిన సంఘటనలు మొత్తంగా నాటి చిత్రాన్ని ఆవిష్కరిస్తాయి.
అనేక ప్రముఖ సంగీత, భాషా గ్రంథాలు,
గ్రంథకర్తల ప్రస్తావన కూడా
ఇందులో మనకు లభించే ముఖ్యమైన చరిత్ర సమాచారం.
రఘునాథ రాయలు,
అమాత్య గోవిందదీక్షితుల వ్యక్తిత్వాలు
విజయనగర సామ్రాజ్య స్థాపనోద్దేశ్యాలను
పరిరక్షించే కార్యక్రమాలలో
ఎంతగా అంకితమై ఉంటారో బాగా చిత్రించినారు.
సంభాషణల్లో బలమైన ప్రతిపాదనలు,
వాదనలు, వ్యక్తిత్వ చిత్రణలో అంకితభావాలు, స్వతంత్రభావనలు విరుద్ధ పాత్రల రూపును వి
భిన్నంగా తీర్చిదిద్దుతాయి.
కథలో గతజ్ఞాపకాలలో
మరింత వెనక్కి తీసుకొని వెళ్ళే ప్రక్రియ,
చివరవరకూ ముఖ్యమైన ఒక పాత్ర యొక్క చరిత్ర తెలియకుండా ఉండి కుతూహలం పెంచడం,
సరళమైన గ్రాంథికంలో అందమైన భాషాప్రయోగం, సంభాషణల్లో నాటకీయత ఆవిష్కరింపబడడం
పుట్టపర్తి వారి శైలీ శిల్ప రచనా ప్రతిభను తెలియజేస్తుండగా
ఆయా వ్యక్తుల పరిచయాల్లోనే
రచయితకు సంగీత, సాహిత్యాలలో ఉన్న అభినివేశాన్ని చెప్పకనే చెప్తుంది.
అచ్చులో ఈ పుస్తకం దొరుకుతుందనుకోను.
డిజిటల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ ఇండియాలో
ఉచితంగా దింపుకొని చదువుకోవచ్చు.
డిజిటల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ ఇండియాలో
ఉచితంగా దింపుకొని చదువుకోవచ్చు.
కానీ కాపీరైట్ సంగతులు నాకంతగా తెలియవుగానీ
రెండువందల డెబ్భై పేజీల ఈ-బుక్ ని అచ్చు వేస్తే చాలామంది పాఠకులకు ఒక మంచి
పుస్తకం దొరుకుతుందని ఖచ్చితంగా చెప్పగలను.
అభయప్రదానము
లేబుళ్లు:
వ్యాసాలు
కనులు విప్పని యోగి
''కనులు విప్పని ఈ యోగి కంఠమందు
చిలుక సాలను తులసి పేరులను గూర్చి
ప్రతిదినము పూజ లొ నరించు ప్రకృతి లక్ష్మి
యేమొ ఆ చిట్టితల్లి కే నోము కలదొ..??''
''పెనుగొండలక్ష్మి''
పై పద్యమున 'కనులు విప్పని యోగి '
అనుట వలన ..
యోగ నిద్రా పరవశుడైన నారాయణ మూర్తి స్వరూపము స్ఫురించుచున్నది..
అట్టి యోగి కంఠము న ప్రకృతి లక్ష్మి
'చిలుక వరుసలు'
అను తులసిమాలతో
అర్చించుచున్నదట..
అనగా
జీవుల నుధ్ధరించుటకై మాతృమూర్తియైన లక్ష్మీదేవి..
భగవంతునికి పురుషకారము చేయుచున్నదను
శ్రీ వైష్ణవ సంప్రదాయ రహస్యమిచట సూచింపబడుచున్నది..
'ఆ చిట్టి తల్లికే నోము కలదో '
అనుటవలన గోదా శ్రీ రంగనాధుల కథనము గూడ స్ఫురించుచున్నది..
కనులు విప్పిన యోగి శ్రీ రంగనాధుడు..
శేషతల్పము కాల స్వరూపము.
ఆ కాల స్వరూఅము నధిష్టించిన పరమాత్మ శ్రీ రంగనాధుడు..
ఆ రంగనాధుని భర్తగా వరించి తులసిమాలలు సమర్పించినది గోదాదేవి..
ఆమె ఈ విధముగా జీవులకు మార్గదర్శకమైనది..
అందులకే 'చిలుకసాలు '
అను పదబంధము జీవ పరంపరను వ్యక్తము చేయుచున్నదని ఊహించుట
''ఎల్లే ఇళఙ్కిళయే ఇన్న మురుఙ్గు దియో..''
అనెడి తిరుప్పావై పాశురమున
గోపికను చిలుకగా సంబోధించుట యున్నది..
ఈ సంప్రదాయ ప్రభావమే..
పుట్టపర్తి భక్తి కవిత్వమున కాలంబనము..
డా.వఝ్ఝల రంగాచారి
శివతాండవము పై పరిశోధన చేసారు.
లేబుళ్లు:
వ్యాసాలు
24 జన, 2015
పూ మాల
లేబుళ్లు:
చిత్ర కవితలు
11 జన, 2015
ముదావహం
ముదావహం
వేసవి వెన్నెల ఆరుద్ర అనువాదానికి పుట్టపర్తి అభిప్రాయం ..
భాగవతుల సదా శివ శంకర శాస్త్రి..
మరో రూపం ఆరుద్ర.
శ్రీ శ్రీ కి వేలువిడిచిన మేనల్లుడు..
శ్రీ శ్రీ తో కలిసి ఋక్కుటేశ్వర శతకం వ్రాసినవాడు
ఇదేమిటి శ్రీ శ్రీ అభ్యుదయ కవి కదా..
ఋక్కుటేస్వర శతక మంటారేమిటీ
అంటే..
ఒకప్పుడు యే అభ్యుదయ విప్లవ జానపద ఒకటేమిటి
యే కవిత్వానికైనా పునాదులు ప్రబంధాలలో పుట్టుకొస్తాయి..
యేదో తెలుగూ సంస్కృతమూ చదువుకొని
ఇతర భాషల కవిత్వాలు చూడక
మేమే కవులమని..జబ్బలు చరుచుకొనే వారీనాటి కవులు అని పుట్టపర్తి వాపోయారు
అసలు తెలుగే సరిగా రాకుండా ..
బాధను బాదగా .. రాధను రాదగా రాసేసి..
భావావేశాన్ని దింపుకుంటున్న కవులను చూస్తే
యేమౌతారో..
అసలు కవి దేశాటన చేయాలని.
తద్వారా మనసు దృష్టి విశాలమౌతాయని..
అంటే..
నన్నయ్య తమిళ కర్నాటములలో కృషిచేసినాడంటే
ఆంధ్ర భాషా ద్రోహిగా
పుట్టపర్తిని భావించిన వాళ్ళున్నారట..
అసలు తమిళ కర్నాటకాలు రాకపోతే
తెలుగు అందాలు సరిగా తెలియవని కూడా
అభిప్రాయ పడతారు పుట్టపర్తి
శ్రీ శ్రీ తరువాత అంతటి అభ్యుదయ కవిగా ముద్రపడిన ఆరుద్ర ..
సంప్రదాయానికి ఎదురు తిరిగే సాహసం గల వాడు
భాష లోను భావంలోనూ కొత్తదనాన్ని చూపడానికి ఇష్టపడేవాడు
ఇంగ్లీషు తెలుగులతో కొత్తపదాలను ప్రయోగించే వాడు
అయిన ఆరుద్ర ..
ఈ ప ర ణి కావ్యాన్ని అనువాదం చేయడం
ఆశ్చర్యంగా వుందని పుట్టపర్తి అన్నారు..
దరిద్రం నీళ్ళను చూపిం చినా
సాహిత్యం తో కడుపు నింపు కున్నాడు ఆరుద్ర
జీవిత ప్రారంభంలో ..
అసలు సాహితీ వేత్తలు అన్నిటి కంటే
పుస్తకాలనే ఎక్కువ ప్రేమిస్తారు ..
ఇల్లు వాకిళ్ళు కార్లు బంగాళా లకన్నా
వారికి అక్షరాలే ఎక్కువ ఇష్టం ..
నెల కొక్కటి రాస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేసాడట ఆరుద్ర..
వాటిలో డిటెక్టివ్ నవలల నుంచీ సమగ్ర ఆంధ్ర సాహిత్యం వరకూ
సినీ గీతాలు ..గేయాలు ..
గేయ నాటికలు.. కథలు.. నవలలు..
సాహిత్య పరిశోధక వ్యాసాలు.. వ్యంగ్య వ్యాసాలు.
పీఠికలు.. విమర్శలు .. అనువాదాలు..
ఒకటేమిటి.. ఎన్నో .. ఎన్నో ..
ఆ అనువాదాలలో ఈ వెన్నెల .. వేసవి .. ఒకటి ..
ఇది తమిళ కవి జయగోండార్ రచన
చోళరాజైన మొదటి కులోత్తుంగ మహరాజు (1070-1122 క్రీ.శ.) ఆస్థానకవి జయంకొండర్.
ఆయన రాసిన ‘కళింగత్తుప్పరణి’
1110వ సంవత్సరం కళింగ యుద్ధంలో
విజయం సాధించి తెచ్చిన చోళ సేనాధిపతి
కరుణాకర తొండమాన్ను కీర్తిస్తూ రాసిన కావ్యం.
పదమూడు భాగాలుగా ఉన్న ఈ కావ్యంలో
ఉపోద్ఘాతం తరువాత
ద్వారోద్ఘాటన (తలుపు తెరవడం) విభాగంలో
విజేతలుగా వెనుదిరిగి వస్తున్న వీరులకు
తలుపులు తెరవమని ఉద్ఘోషించే పద్యాలు
50 దాకా ఉన్నాయి.
అవే ఈ వే సవి.. వెన్నెల
విశాలాంధ్ర ప్రచురణాలయం వారు ప్రచురించారు
పుట్టపర్తి నారాయణాచార్యులు గారు
‘ముదావహం’ అనే పేరుతో
తొలిపలుకు రాసారు.
అందులో పుట్టపర్తి
“కరునాడు” అంటే ఆంధ్రదేశమేనని ఉద్ఘాటిస్తూ
అందుకు నిదర్శనంగా
కళింగత్తుపరణిలోని ఒక పద్యం చూపించారు.
ఈ కరునాడు పై ''ఈమాట"" ఆన్ లైన్ మేగజైన్ లో
పెద్ద చర్చే జరిగింది ..
మరి..
ఆరుద్ర అనువాదం ఎలా చెసారు..
పుట్టపర్తి అభిప్రాయాన్ని ఎలా చెప్పారు..
చూద్దాం రండి..
లేబుళ్లు:
తొలిపలుకు
,
పుట్టపర్తి భావ లహరి
2 జన, 2015
అగస్తీశ్వర సుప్రభాతం
లేబుళ్లు:
జీవన చిత్రాలు
దీనికి సబ్స్క్రయిబ్ చేయి:
పోస్ట్లు
(
Atom
)